Я-концепция интернет-зависимых студентов

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Теоретические подходы к изучению Я-концепции интернет-зависимых людей в психологической науке

1.1. Понятие Я-концепции в отечественной и зарубежной психологической науке

1.2. Понятие интернет-зависимости и факторы ее формирования

1.3 Психологические особенности интернет-зависимых людей

Выводы по 1 главе

Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей Я-концепции интернет-зависимых студентов

2.1. Организация исследования

2.2. Описание результатов исследования

2.3. Анализ результатов исследования

2.4. Психологические рекомендации для студентов по профилактике интернет-зависимости

Выводы по 2 главе

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Одним из важнейших элементов в структуре личности человека является Я-концепция индивида. Я-концепция — это относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими людьми и относится к самому себе. Данное исследование базируется на теории Я-концепции Р. Бернса, который представляет данный феномен как совокупность всех представлений индивида о себе, включая убеждения, оценки и тенденции поведения. С точки зрения Р. Бернса, Я-концепция определяется, как совокупность установок, направленных на самого себя и сопряженных с их оценкой. Р. Бернс выделяет три компонента Я-концепции: когнитивный, эмоционально-оценочный и поведенческий. Я – концепция индивидов тесно связана с их поведением и образом жизни.

Актуальность исследования состоит в следующем:

1. Существует острая необходимость в исследованиях Я- концепции зависимых от Интернета студентов в связи с тем, что интернет пространство постоянно изменяется и привносит новые явления, до сих пор неизученные (например, компьютерные сети), которые могут видоизменять структурно и функционально психическую деятельность человека, затрагивать эмоциональную, когнитивную и поведенческую сферы личности.

2. Изучение специфики отдельных компонентов (когнитивного, эмоционального и поведенческого) Я-концепции интернет-зависимых людей, также имело бы большое значение для понимания ряда запросов, с которыми обращаются к психологам интернет-зависимые люди.

Проблемой изучения понятия Я-концепции занимались множество зарубежных авторов, таких как так: Р. Бернс, У. Джеймс, Ч.Х. Кули, Дж.Г. Мид, К. Роджерс. Среди отечественных исследователей: Б.Г Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, Д.А. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, В.В. Столин, П.Р. Чамата, И.И. Чеснокова и др.

Изучением особенностей интернет-зависимых людей занимались такие авторы как В.А. Бурова, А. Е. Войскунский, А.Е. Жичкина, В.А. Извозчиков, Г.Ю. Соколова, Е.А. Тумалева. Среди зарубежных авторов можно отметить: Д. Белл, А. Голдберг, М. Кастельс, Б. Логхэма, Н. Луман, М. Маклюэн, Э. Тоффлер, А. Турен, Ю. Хабермас, К. Черри, К. Янг.

Изучением психологических особенностей людей, склонных к Интернет – зависимости занимались такие авторы как М.И. Дрепа, Е.О Полякова, Н. П. Савко и др.

Целью данной работы является выявление особенностей Я-концепции студентов, склонных к интернет-зависимости.

Объектом исследования выступает Я-концепция личности.

Предметом — особенности Я-концепции интернет-зависимых студентов.

Гипотеза исследования: специфика Я-концепции у зависимых от Интернета студентов может отличаться от независимых структурой, отдельными компонентами

Содержательные характеристики компонентов Я-концепции Интернет-зависимых студентов отличаются от аналогичных характеристик обычных интернет-пользователей.

Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:

1. Провести анализ отечественной и зарубежной психологической литературы по проблеме исследования Я-концепции и ее структуры;

2. Провести анализ отечественной и зарубежной психологической литературы по проблеме исследования интернет-зависимости и психологических особенностей Интернет-зависимых людей;

3. Выявить особенности когнитивного, эмоционального, поведенческого компонентов Я-концепции респондентов.

4. Сделать сравнительный анализ Я-концепции людей, склонных и несклонных к интернет-зависимости.

5. Разработать психологические рекомендации для студентов по профилактике интернет-зависимости.

Методы исследования:

1. Теоретический анализ психологической литературы;

2. Статистическая обработка результатов исследования (U-критерий Манна-Уитни, коэффициенты ранговой корреляции Спирмена, была использована программа SPSS 20);

3. Тестирование.

В исследовании были использованы следующие методики:

Для выявления интернет-зависимых студентов:

1. Тест на Интернет-зависимость Кимберли Янг, переведенный и адаптированный В.А.Буровой;

Для выявления эмоционального компонента Я-концепции:

2. Методика исследования самоотношения (МИС) С.Р. Пантилеева, В.В.Столина;

Для выявления когнитивного компонента Я-концепции:

3. Методика исследования самооценки личности (С.А. Будасси);

Для выявления поведенческого компонента Я-концепции:

4. Методика диагностики типа поведенческой активности И. Вассермана и Н. В. Гуменюк, модификация А.Г.Грецова.

Опытно-экспериментальную базу психологического исследования составили 70 студентов Московского государственного областного университета, возраст от 17 до 22 лет, из них 35 юношей и 35 девушек.

Работа состоит из введения, 2 глав: теоретической и эмпирической, а также заключения, списка литературы и приложений.

Глава 1. Теоретические подходы к изучению Я-концепции интернет-зависимых людей в психологической науке

1.1. Понятие Я-концепции в отечественной и зарубежной психологической науке

Изучением понятия Я-концепции занимались множество зарубежных авторов, таких как так: Р. Бернс, У. Джеймс, Ч.Х. Кули, Дж.Г. Мид, К. Роджерс. Среди отечественных исследователей: Б.Г Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский, Д.А. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, В.В. Столин, П.Р. Чамата, И.И. Чеснокова и др.

Р. Бернс анализируя существующие походы к изучению Я-концепции делает вывод, что, не смотря на то, что понятие Я-концепции обсуждалось во многих теоретических концепциях, можно выделить лишь четыре направления исследований данного понятия:

1. Основополагающие подходы Джеймса;

2. Символический интеракционизм в работах Кули и Мила;

3. Представления об идентичности, развитые Эриксоном;

4. Феноменалистическая психология в работах Роджерса [Бернс Р., Развитие Я-концепции и воспитание / Пер. с англ. — М.: «Прогресс», 2010. с. 30-66].

Уильям Джеймс первым из психологов начал разрабатывать проблематику Я-концепции. Глобальное личностное Я он рассматривал как двойственное образование, в котором соединяются Я-сознающее и Я-как-объект. Это две стороны одной целостности, всегда существующие одновременно. Одна из них являет собой чистый опыт (Я-сознающее), а другая — содержание этого опыта (Я-как-объект). В психологической теории всякий рефлексивный акт предполагает идентификацию Я-как-объекта и в то же самое время устанавливает нерасторжимую связь познаваемого и познающего: одно без другого в данном случае немыслимо. Поэтому личностное Я — это всегда одновременно и Я-сознающее, и Я-как-объект.

По мысли Джеймса, Я-как-объект — это все то, что человек может назвать своим. В этой области Джеймс выделяет четыре составляющие и располагает их в порядке значимости: духовное Я, материальное Я, социальное Я и физическое Я.

У. Джеймс в своем постулате говорил, что «наша самооценка зависит от того, кем мы хотели бы стать, какое положение хотели бы занять в этом мире» [Джеймс, У. Психология / Предисловие Л.А. Петровский. – М., 2011, 318 с., с.21] Наверное, всем людям свойственно стремление максимально развить всевозможные грани своего Я, однако ограниченность способностей человека, ограниченность его существования в пространстве и во времени в принципе заставляют каждого подходить реалистически — выбирать лишь отдельные аспекты личностного развития и ставить по отношению к ним конечные цели, с достижением которых человек связывает свой жизненный успех. Коль скоро такой выбор сделан, самооценка отсчитывается уже относительно притязаний: она повышается, если они реализуются, и понижается, если человеку не удается их реализовать.

У.Джеймсу принадлежит первая и весьма глубокая концепция личностного Я, рассматриваемого в контексте самопознания; он выдвинул гипотезу о двойственной природе интегрального Я; многие его формулировки, касающиеся дескриптивной, оценочной и эмоциональной категориальности Я, предвосхитили развитые впоследствии представления о Я-концепции.

Представители символического интеракционизма – Ч. Кули и Дж. Мид в начале ХХ века предложили «новый взгляд на индивида — рассмотрение его в рамках социального взаимодействия» [Бернс Р., Развитие Я-концепции и воспитание / Пер. с англ. — М.: «Прогресс», 2010. с. 30-66]. В 1912 году Ч. Кули в своей теории «Зеркального Я» говорит о том, что представления индивида о том, что о нём думают и говорят другие, существенно влияют на его Я-концепцию.

Вслед за Ч. Кули, опираясь на его концепцию «зеркального Я», Дж. Мид говорит, что самоопределение человека как носителя той или иной роли осуществляется путем осознания и принятия тех представлений, которые существуют у других людей относительно этого человека. В результате в сознании человека возникает обобщенная оценка его другими людьми [Мерлин В.С., Отличительные признаки темперамента // Психология индивидуальных различий: Хрестоматия / ЧеРо, 2010. -.360-366].

В психодинамическом направлении представителем, занимающимся развитием концепции Я явился Эрик Эриксон. Проблематика Я-концепции рассматривается Эриксоном сквозь призму эго-идентичности, понимаемой как возникающей на биологической основе продукт определенной культуры. Её характер зависит от особенностей данной культуры и от возможностей индивида. Эго-идентичность индивида возникает в процессе идентификации ребенка с взрослым. Развернутого определения эго-идентичености Эриксон не приводит, а определяется её как заряжающее человека психической энергией «субъективное чувство непрерывной самотождественности» [Эриксон Э. Детство и общество. – Обнинск: Принтер, 2013, с. 23].

Процесс формирования эго-эдентичности, по Эрискону, протекает в сфере бессознательного и никогда не достигает завершенности, т.е. является динамическим процессом. Поэтому он критикует такие понятия, как «самооценка», «я-концепция» и. т.д., считая их статическими.

В научный оборот понятие Я-концепции было введено представителем феноменологического подхода К. Роджерсом. Автор говорит о том, что со временем часть личного мира человека, его восприятия начинают осознаваться и оформляться в отдельную структуру — Я-концепцию. Я — символизированная часть опыта, возникшая в результате того, что некоторые чувствования относительно себя были обозначены и обособлены в отдельное образование. «Я-концепция — это воспринимаемое индивидом «Я» или то, что человек имеет в виду, когда говорит «Я» или «мне». На начальном этапе Я-концепция обычно формируется по большей части на основании личного опыта, событий, происходящих в феноменальной сфере и выделяемых индивидуумом в качестве «Я» или «самого себя», хотя бы на довербальном уровне. Также индивиды разрабатывают Я-концепцию при взаимодействии с другими, которые имеют для них значение и обращаются с ними как с отдельными «Я».

В структуру Я входят разные ценности: 1) непосредственно переживаемые организмом («Я воспринимаю своих родителей как людей, недовольных моим поведением») и 2) интроецируемые у других, но в своем искажении воспринимаемые как собственные, непосредственные («Я воспринимаю свое поведение как неудовлетворительное»). Здоровая структура личности развивается у ребенка, который не вынуждается родителями искажать свой опыт.

Всякий опыт и переживания в жизни индивида подвергаются различным оценкам: некоторые из них адекватно символизируются в отношении самости, некоторые игнорируются, не осознаются, не имея отношения к удовлетворению потребности, некоторые искажаются в символизации как несовместимые со структурой самости, остальные отрицаются, имея прямое отношение к удовлетворению потребности.

Я-концепция характеризуется:

• областью содержания, т.е. теми сферами, которые нашли отражение в Я-концепции (физическая, социальная, сексуальная, чувства и эмоции, вкусы и предпочтения, профессиональные интересы, отдых, ценности и моральные черты);

• структурой или типом связей между отдельными частями Я-концепции и характером отношений с окружающей средой;

• конгруэнтностью-неконгруэнтностью, т.е. наличием соответствия/несоответствия Я-концепции реальным переживаниям людей;

• защитой, или силой, которая оберегает от оценок, не соответствующих Я-концепции;

• напряженностью, т.е. тем состоянием, которое возникает вследствие фиксированной защитной позиции;

• уровнем самоуважения, или способностью принимать себя во всем многообразии своих особенностей;

• реальностью, или способностью оценивать себя исходя из актуально поступающей информации.

Основанием невроза служит рассогласование, неконгруэнтность истинного содержания личности (опыта) и его «Я-концепции», самости. Преодоление этого рассогласования происходит путем интеграции, когда все сенсорные и внутренние переживания могут осознаваться посредством четкой символизации и организовываться в единую систему, внутренне совместимую со структурой самости и соотносимую с ней. Роджерс предложил только два механизма защиты, которые используются для сведения к минимуму осознания несоответствия внутри Я или между Я и переживанием: искажение восприятия и отрицание [Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека, М, 2014].

Искажение восприятия имеет место, когда несоответствующее переживание допускается в сознание, но только в форме, которая делает его совместимым с каким-то аспектом образа себя человека. Предположим, студент колледжа считает себя способным человеком, но вдруг получает, совершенно заслуженно, двойку на экзамене. Он может сохранить свою Я-концепцию, исказив символизированную концептуализацию этой неудачи объяснением: «Профессор несправедливо ставит оценки» или «Мне не повезло». Роджерс иногда объясняет такое выборочное восприятие, или искажение, как рационализацию. В этом примере переживание воспринимается сознанием, но его истинный смысл остается непонятым. В случае отрицания, менее часто встречаемой защитной реакции, человек сохраняет целостность структуры своего Я, полностью уходя от осознания угрожающих переживаний. Фактически отрицание встречается всякий раз, когда человек отказывается признаться себе, что переживание в принципе имело место. Примером, знакомым многим по курсовым экзаменам, является студент, который неоднократно «заваливал» промежуточные экзамены, но появляется утром перед заключительным экзаменом и просит, чтобы ему зачли курс. Студент отрицает очевидность того, что чисто математически нельзя зачесть ему курс, так как это не сочетается с его Я-концепцией. Ясно, что если отрицание доведено до крайности, могут иметь место психологические последствия более тяжелые, чем несданный экзамен. Роджерс указывал, что отрицание может привести к паранойе, бреду, психозу и ко множеству других психических расстройств, когда понадобится консультация и помощь психотерапевта и нуждается в лечении невроза или депрессии.

В зарубежной психологии различные методологические подходы к изучению Я-концепции зачастую не соотносятся друг с другом, т.к. разные ученые отталкиваются в своих исследованиях от различных целей и задач и в итоге приходят к противоречивым взглядам на данную категорию, её структурные и содержательные составляющие. Но, не смотря на это, именно в зарубежной психологии рассмотрены основные вопросы, связанные с пониманием понятия Я-концепции, созданы предпосылки для последующего более подробного изучения, анализа и обоснования категории Я-концепции.

Приступая к обзору основных отечественных концепций психологии личности, следует отметить, что в содержательном плане все же доминирует структурный, а впоследствии сменивший его системно-структурный подход. Говоря о процессе изучения Я-концепции в отечественной психологии, авторы, отмечают с одной стороны, не разработанность проблемы, а с другой, растущий интерес и расширение сфер исследования. В силу отсутствия единой теоретической и методологической основы обоснования категории Я-концепции её рассматривают вне целостной теории личности, нередко узкоспециально в рамках конкретно-научного подхода, либо как компонент другой проблемы [Трифанова Т.А., Особенности волевого компонента Я-концепции при целенаправленном развитии способности к самоуправлению: дис. канд. психол. наук., Казань, 2014. – 256 с]. В качестве основы изучения Я-концепции выступают многочисленные исследования самосознания, самоотношения, самооценки, самоопределения, самоутверждения.

В работах отечественных авторов: Б. Г. Ананьева, Л. С. Выготского, Л. И. Божович, А. М. Леотньева, С. Л. Рубинштейна, А.Ф. Лазурского, В.Н. Мясищева, А.Г. Ковалева, В.С. Мерлина, К.К. Платонова и др. в общетеоретическом и методологическом аспектах проанализирован вопрос о становлении самосознания в контексте более общей проблемы развития личности. В отечественных работах рассматриваются и более специальные вопросы, прежде всего связанные с особенностями самооценок, их взаимосвязью с оценкой окружающих. [Чамата П.Р., К вопросу о генезисе самосознания личности/Проблемы сознания. М.: Наука, 2010. 230 с. — С. 100-120]

Значение концепции А.Ф. Лазурского в том, что впервые было выдвинуто положение об отношениях личности, представляющих собой ядро личности.

По мысли А.Ф. Лазурского, основная задача личности — это приспособление (адаптация) к окружающей среде, которая понимается в самом широком смысле (природа, вещи, люди, человеческие взаимоотношения, идеи, эстетические, религиозные ценности и т.п.). Мера (степень) активности приспособления может быть различной, что находит отражение в трех психических уровнях — низшем, среднем и высшем. Фактически эти уровни отражают процесс психического развития человека.

Специфика взглядов В. Н. Мясищева на структуру личности состоит в том, что в ней нет отдельных составляющих, но есть психологическая данность — отношение, замыкающая на себя все другие психологические характеристики личности. Именно отношение, по мысли В. Н. Мясищева, является интегратором этих свойств, что и обеспечивает целостность, устойчивость, глубину и последовательность поведения личности. При этом важным моментом является представление о личности как о системе отношений, структурированной по степени обобщенности — от связей субъекта с отдельными сторонами или явлениями внешней среды до связей со всей действительностью в целом. Сами отношения личности формируются под влиянием общественных отношений, которыми личность связана с окружающим миром в целом и обществом в частности.

Действительно, с момента рождения человек вынужден вступать именно в общественные отношения (сначала с матерью — непосредственно-эмоциональные отношения, затем с окружающими его близкими, сверстниками, воспитателями, педагогами, коллегами и т, д. в виде игровой, учебной, общенческой и трудовой деятельности), которые, преломляясь через «внутренние условия», способствуют формированию, развитию и закреплению личностных, субъективных отношений человека. Эти отношения выражают личность в целом и составляют внутренний потенциал человека. Именно они проявляют, т. е. обнаруживают для самого человека скрытые, невидимые его возможности и способствуют появлению новых. Автор особо подчеркивает регулятивную роль отношения в поведении человека.

В. Н. Мясищев выделяет в отношении «эмоциональную», «оценочную» (когнитивную, познавательную) и «конативную» (поведенческую) стороны. Каждая сторона отношения определяется характером жизненного взаимодействия личности с окружающей средой и людьми, включающего различные моменты от обмена веществ до идейного общения.

Эмоциональный компонент способствует формированию эмоционального отношения личности к объектам среды, людям и самому себе.

Познавательный (оценочный) способствует восприятию и оценке (осознанию, пониманию, объяснению) объектов среды, людей и самого себя.

Поведенческий (конативный) компонент способствует осуществлению выбора стратегий и тактик поведения личности по отношению к значимым (ценным) для нее объектам среды, людям и самому себе.

В. С. Мерлин отказывается выстраивать здание личности, элементами которой являются отдельные блоки (структуры). Он подчеркивает, что структуру личности нельзя характеризовать как систему, складывающуюся из нескольких различных групп психических свойств — темперамента, характера, способностей и направленности. Это — принципиальная позиция ученого, отличающая его от всех других отечественных исследователей. Процесс развития личности выражается в увеличении связей между свойствами, относящимися к разным уровням организации индивидуальности и увеличении тенденции многозначности этих связей [Мерлин В.С. Структура личности: характер, способности, самосознание. Пермь: ПГПИ, 2010].

В концепциях Л. С. Выготского и С. Л. Рубинштейна говорится, что самосознание является высшим проявлением сознания. Детерминантами развития самосознания являются речь, произвольность психических процессов и рост самостоятельности индивида [Рубинштейн C.JI. Основы общей психологии / C.JI. Рубинштейн. -СПб: Питер Ком, 2008. 668 с].

По мнению И. М. Сеченова, П. Р. Чаматы развитие сознания и самосознания идет параллельно. По мнению И. М. Сеченова, с детских лет «развиваются» две формы «Я» — «Я чувствую» и «Я действую», которые образуют специфические ряды личности. К ощущениям, вызванным внешними предметами, всегда «примешиваются» ощущения, вызванные собственной активностью организма. Первые – объективные, т.е. отражающие внешний мир, вторые – субъективные, они отражают состояние тела – это самоощущения. Ребенок сталкивается с задачей разобщить, диссоциировать эти ощущения, а это, по И. М. Сеченову и значит осознать их отдельно. Такое осознание оказывается возможным благодаря накоплению опыта активности во внешнем мире. Также следует отметить роль эмоционального отношения к действительности в процессе развития самосознания (В. Н. Мясищев), наличие возрастных периодов, являющихся кульминацией развития самосознания – подросткового и юношеского (Л. И Божович, А. М. Леонтьев, С. Л. Рубинштейн, Д. Б. Эльконин). Столин, обобщая представленные точки зрения в качестве центрального механизма данного процесса, рассматривает постепенное самовыделение индивида в процессе жизнедеятельности – формирование «феноменального я» [Столин В.В., Самосознание личности //Психо-логия личности в трудах отечественных психологов/Сост. Л.В. Кули-ков. -СПб.: ЛитРес, 2009. – 464 с].

Б. Г. Ананьев называет самосознание высшей стадией развития личности. И. И. Чеснокова в самопознании выделяет три стороны: познавательную (самопознание), эмоционально-ценностную (самоотношение), действенно-волевую (саморегуляция) [Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии, М.: Наука, 2010. – 200 с]. Автор считает, что основой становления содержательной стороны самосознания (системы знаний о себе и различных форм самоотношения) и его функциональных возможностей являются деятельность, поведение, общение.

А. А. Бодалев рассматривает самосознание как формирование и функционирование аспектов Я, обладающих различным ценностным значением. Автор считает, что глубокое проникновение в существо феноменов Я и феноменов сознания и самосознания, открывает не тождество, а единство этих феноменов [Бодалев, A.A. О психологическом понимании Я человека // Мир психологии 2007. — № 4. — С. 15-38].

А.Н. Леонтьев рассматривал самосознание как «осознание себя в системе общественных отношений», позволяющее человеку не только отражать внешний мир, но, выделив себя в этом мире, познавать свой внутренний мир, переживать его и осознавать себя как индивидуальную реальность, отдельную от природы и других людей и способную оставаться самой собой независимо от меняющихся ситуаций [Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: 2 т. — Т. I. / А.Н. Леонтьев. — М. : Изд-во Моск. ун-та, 2010. — 290 с., с. 223].

Таким образом, рассмотрев подходы к пониманию Я-концепции, мы можем сделать вывод о том, что четкого определения данного феномена в отечественной психологии нет. Трактовка, даваемая некоторыми учеными, далеко вышла за рамки, предложенные Р. Бернсом. Такое обширное толкование Я-концепции, с одной стороны, дает возможность более глубокого понимания сущности этого феномена и хорошую почву для дальнейшего его изучения, а с другой – затрудняет разграничение и соотношение его с такими психологическими понятиями как «сознание», «самосознание», «Я», «самость», «идентичность», «личность».

В нашей работе мы опираемся на подход к пониманию Я-концепции как совокупности всех представлений индивида о себе, сопряженной с самооценкой (Р. Бернс, B.C. Агапов, И.В. Барышникова, А.В. Иващенко). По нашему мнению, именно такое определение данного феномена дает возможность отделения понятия «Я-концепция» от других психологических явлений.

Говоря о структуре Я-концепции, Р. Бернс продолжает мысль К. Роджерса и рассматривает её как сложную структурированную картину, существующую в сознании индивида как самостоятельная фигура и фон, и включающую как собственно Я, так и отношения, в которые оно может вступать, а так же позитивные и негативные ценности, связанные с воспринимаемыми качествами и отношениями – Я в прошлом, настоящем и будующем. Р. Бернс описывает структуру Я-концепции в виде иерархии, на вершине – глобальная Я-концепция, которая включает аспекты, предложенные У. Джеймсом: Я-сознающее и Я-как-объект; компоненты установки: образ Я и самооценка; модальности установок индивида в отношении себя: «Я-реальное» (то, как индивид видит себя в действительности), «Я-идеальное» (то, каким человек хотел бы себя видеть, каким бы он хотел стать), «Я-зеркальное» (представления человека о том, каким его видят другие. В каждой из этих модальностей Р.Бернс выделяет аспеты: физическое Я, социальное Я, умственное Я, эмоциональное Я (рис. 1).

Рис 1. Структура Я-концепции по Р. Бернсу [Бернс Р., Развитие Я-концепции и воспитание / Пер. с англ. — М.: «Прогресс», 1986. с. 62]

Беря за основу модель Я-концепции Р. Бернса, отечественные ученые расширяют, дополняют и преобразуют её, а иногда предлагают свою. Часто более детально рассматривают структуру отдельных аспектов Я-концепции.

У В. С. Агапова представлены 2 модели Я-концепции. Одна из них – это модель Я-концепции подростка в системе духовных потребностей, в которой центральным элементом выступает сознание, включающее Я-концепцию, а так же чувственную ткань, значение, личностный смысл. Выделяются различные аспекты Я: аксиологический, рефлексивный, витальный; система образа Я, содержащая реальное Я, фантастическое Я, идеальное Я [Барышникова И.В. Интегративный подход к исследованиям Я-концепции личности в отечественной психологии: дис. канд. психол. наук. Институт молодежи, Москва, 2009. — 163 с]. В дальнейших исследованиях В. С. Агаповым было проанализировано большое количество отечественных и зарубежных моделей Я-концепции и предложена собственная модель Я-концепции руководителя, включающая компоненты: 1) сознание; 2) самосознание); 3) система отношений; 4) самопознание; 5) самоотношение; 6) диспозиционная система; 7) саморегуляция; 8) самоконтроль; 9) образ Я [Агапов B.C. Я-концепция в структуре управленческой деятельности руководителя / М.: ГУУ, 2009. — 230 с].

И. В. Барышников, опираясь на исследования Р. Бернса и на основные направления развития Я-концепции в отечественной психологии, выделяет в её структуре три компонента: 1) когнитивный (представления индивида о себе, образ Я, самосознание); 2) эмоциональный или ценностный, или оценочный (самооценка личности, отражает отношение к себе в целом или к отдельным сторонам своей личности); 3) поведенческий или регуляторный (включает проявление когнитивного и оценочного компонентов в поведении, в действии, в коммуникации, в активности). А так же описывает четвертый компонент – мотивационный (описывает систему побуждений, так же включающую аффективно-когнитивные образования). Каждый из компонентов неразрывно связан с другими и структурными составляющими, и процессуальными. Барышников предлагает собственную модель Я-концепции, где существенными признаками этого феномена являются самость и духовность, структурными компонентами – коллективное и индивидуальное бессознательное, подсознание и предсознание, самопознание и самосознание, выделяются уровни – сущностный, феноменальный, ментальный, внеуровневый [Барышникова И.В. Интегративный подход к исследованиям Я-концепции личности в отечественной психологии: дис. канд. психол. наук. Институт молодежи, Москва, 2009. — 163 с].

Ученые под руководством А. В. Иващенко, сделав значительный обзор подходов к изучению Я-концепции в отечественной психологии [Иващенко A.B., Проблемы Я-концепции личности в отечественной психологии / А.В.Иващенко, В.С.Агапов, И.В.Барышникова // Мир психологии. -2012.-№2(30).-С. 17-30], обобщают и описывают различные составляющие Я-концепции: 1) объективные – должное Я, необходимое Я, потенциальное Я, возможное Я; топологические – принадлежащее Я – проявление границ Я, принадлежащее не Я – проявления «Я» как «не Я» для другого; временные – настоящее Я, прошлое Я, будущее Я.

Итак, можно сделать вывод, что в зарубежной психологии различные методологические подходы к изучению Я-концепции зачастую не соотносятся друг с другом. Но, не смотря на это, именно в зарубежной психологии рассмотрены основные вопросы, связанные с пониманием Я-концепции, созданы предпосылки для последующего, более подробного изучения, анализа и обоснования категории Я-концепции.

В отечественной психологии, авторы, отмечают не разработанность проблемы Я-концепции и растущий интерес и расширение сфер исследования. В силу отсутствия единой теоретической и методологической основы обоснования категории Я-концепции её рассматривают вне целостной теории личности, нередко узкоспециально в рамках конкретно-научного подхода, либо как компонент другой проблемы.

В нашем исследовании мы рассматриваем Я-концепцию в рамках теории Р. Бернса, в которой Я-концепция определяется, как совокупность установок, направленных на самого себя и сопряженных с их оценкой. В основе нашего исследования лежат три компонента Я-концепции, выделенных Р. Бернсом: когнитивный, эмоциональный и поведенческий.

1.2. Понятие интернет-зависимости и факторы ее формирования

Явление компьютерной зависимости начало изучаться в за¬рубежной психологии с конца 80-х годов. Первыми с ним столкнулись врачи-психотерапевты, а также компании, кото¬рые используют в своей деятельности Интернет и несут потери в случаях, когда у сотрудников появляется патологическое вле¬чение к пребыванию в сети. Появляется усталость, иммунная система человека становится ослабленной, после че¬го повышается вероятность заболевания. К тому же, сидячий образ жизни может привести к возникновению проблем с по¬звоночником, а неправильное освещение — к различным заболеваниям глаз. Среди всех описанных диагнозов, как наи¬более близкую модель, можно использовать «патологическое влечение к азартным играм». Если следовать этой моде-ли, то привыкание к Интернету можно определить как расстройство привычек и влечений, не вызванное химически¬ми веществами. Сейчас существует предположение, что Cyber Disorder (кибер-зависимость) войдет в международную классификацию болез¬ней DSM-V наряду с другими нехимическими аддикциями — гэмблингом, любовными, сексуальными, ургентными, аддикциями избежания отношений, патологическим влечением к трате денег и работоголизмом.

Родоначальниками психологического изучения феноменов зависимости от Интернета могут считаться два американских ученых: клинический психолог К. Янг и психиатр А. Голдберг. Голдберг в 1995 г. предложил набор диагностических критериев для определения зависимости от Интернета, а так же и сам термин «интернет-зависимость» для описания неоправданно долгого, возможно патологического, пребывания в Интернете.

В 1997-1999 гг. были созданы исследовательские и консультативно-психотерапевтические веб-службы по данной проблематике. В 1998-1999 гг.К. Янг, Д. Гринфилд и К. Сурратт опубликовали первые монографии. К концу 1998 г, Интернет-аддикция оказалась фактически легализована — не как клиническое направление в узком смысле слова, но как отрасль исследований и сфера оказания людям практической психологической помощи.

В настоящее время активно рассматриваются современные проблемы психологии зависимости (или аддиктологии), связанные с попытками выделения так называемых поведенческих форм зависимостей (аддикций). Анализ ведется на материале активно обсуждаемой в настоящее время и в то же время проблематичной зависимости от Интернета. Фактически ставится вопрос о многообразии способов «ухода» из реальной жизни путем изменения состояния сознания [Барлас, Т.В. О «параллельных реальностях»: размышления психолога и Интернет-пользователя/ Т.В. Барлас// Журнал практической психологии и психоанализа. – 2008. — № 4. – С. 1 – 14].

Среди отечественных специалистов последовательно отстаивает самодостаточность психологических форм зависимостей (аддикций) Ц.П. Короленко. «Элементы аддиктивного поведения, — пишет он вместе с Н.В. Дмитриевой, — свойственны любому человеку, уходящему от реальности путем изменения своего психического состояния. Проблема аддикций начинается тогда, когда стремление ухода от реальности, связанное с изменением психического состояния, начинает доминировать в сознании, становясь центральной идеей, вторгающейся в жизнь, приводя к отрыву от реальности» [Психосоциальная аддиктология. Ц. П. Короленко, Н. В. Дмитриева. Новосибирск, Издательство «Олсиб», 2011 — 251с, c. 105].

В настоящее время появились новые работы как отечественных авторов, так и зарубежных, которые посвящены следующим аспектам:

 проблеме компьютерной зависимости;

 влиянию виртуальных взаимоотношений на личность;

 исследованию идентичности у пользователей компью¬терной сети и процессов самопрезентации в сети;

 психологическим аспектам коммуникативных процессов в сети.

В настоящее время выделяют 5 типов компьютерной зависи¬мости :

 навязчивый серфинг (путешествие в сети, поиск инфор¬мации по базам данных и поисковым сайтам);

 страсть к онлайновым биржевым торгам и азартным играм;

 виртуальные знакомства;

 киберсекс (увлечение порносайтами);

 компьютерные игры.

Существует разница и между типом деятельности в сети.

Компьютерные аддикты большую часть времени втянуты в социальную активность, такую как участие в новых группах, ча¬тах, форумах, интернет-пейджерах. (М-агент, ICQ. QIP). Не-аддикты большую часть времени путешествуют в сети в поисках информации на сайтах и ис-пользуют свой почтовый ящик (e-mail). Ключевая разница состоит в том, что аддикты пробуют создать новые взаимоотно¬шения в сети, в то время, как не-аддикты лишь поддерживают уже существующие связи посредством почты.

Зависимые от компьютера чаще испытывают дистресс как минимум в одном из пяти сфер: социальной, профессиональ¬ной, учебной, финансовой или физической. Проблемы всегда возникают как следствие зависимости от компьютера и пренеб¬режения различными аспектами жизни взамен на виртуальную реальность. Согласно гипотезе Д.Гриффина, развитие ком-пьютерной зависимости может быть обусловлено разными факторами: процессом печатания, средой коммуникации, от¬сутствием межличностного общения, чрезмерным интересом к порнографическим сайтам, социальной активностью в сети (чаты, компьютерные игры).

Ученые приводят различные вариации распространенности компьютерной зависимости среди пользователей. Ранние ис¬следования указывали на 15-40%, а последние — на 60-74% компьютерозависимых в целом мире. Не менее чем 15% проводят более 10 часов в неделю в сети. Использование Интернета в неде¬лю растет прямо пропорционально увеличению доступа и скорости Интернета. Согласно исследованию клини-ческого психолога Кимберли Янг из Питтсбургского университета в Бредфорде, распространенность Интернет-аддикции подобна патологической зависимости от азартных игр. Последней стра¬дают приблизительно 5% пользователей Интернетом. Нужно отметить, что у специалистов компьютерных технологий этот вид зависимости развивается чаще, чем у лиц гуманитарных профессий или без высшего образования [Краснова С.В., Казарян Н.Р., Тундалева В.С. Как справиться с компьютерной зависимостью. Серия: Бросить – легко!. – Изд.: Эксмо, 2008 г, c. 11].

На сегодняшний день существуют два базовых определения расстройства, связанного с компьютером, которые имеют связь с существующими критериями диагностики патологического гэмблинга и зависимыми состояниями. Первое опре¬деление интернет-зависимости — «расстройство по¬ведения в результате использования Интернета и компьютера», было дополнено следующими словами: «включает в себя любой вид деятельности в сети».

В настоящее время «интернет-зависимость» трактуется как навязчивое или компульсивное желание войти в интернет, на¬ходясь off- line, и невозможность выйти из интернета, находясь on-line. Синонимы — «интернет-аддикция», «виртуальная аддикция», «кибераддикция», «нетаголизм».

Доктор Кимберли Янг ввела второе понятие — «про¬блемное использование Интернета» (сокращённо ПИИ) в 1998 году.

Главная проблема определений данной аддикции — это то, что они никак не связаны с причинными факторами, не выделяют главные и дополнительные критерии, не определяют время пребывания в сети, не отграни¬чивают норму от патологии.

Э.Дэвид в 1999году предложил когнитивно-бихевиоральную мо¬дель для ПИИ, а именно выделил такие категории, как специфическое патологическое использование Интернета и генерализованное патологическое использование Интернета. Первое включает в себя активацию уже существующих специфических видов компьютерных аддикций — гэмблинг или порнографические сайты, а второе — все виды компьютерных технологий (чаты, поиск информации и другое). Дэвид выделил главное содержание, показал, что патологи¬ческое использование Интернета может активизировать уже существующую патологию или выступить как отдельный вид зависимости.

Алекс Хэлл и Джефри Парсон в 2014 году представили третий тер-мин — интернет-зависимое поведение (ИЗП). Они согласны с тем, что избыточное использование интернета может навре¬дить когнитивной, поведенческой и аффективной сферам, то есть повлиять на состояние здоровья человека, но они не считают это патологией. В контрасте с двумя первыми определениями, ученые представ¬ляют избыточное использование Интернет «доброкачест¬венным» расстройством, которое рассматривается как компен¬сация недостатков поведения в реальной жизни. Считают, что данная патология может быть компенсирована за счет когнитивно-бихевиоральных взаимоотношений [Тихомиров O.K., Бабаева Ю.Д., Войскунский А.Е. Общение, опосредствованное компьютером // Вестник Московск. ун-та. Серия 14, Психология. 2014, c. 9].

Изучение законов психического отражения и психического развития в условиях использования компьютеров позволило выявить ряд важных закономерностей психологии взаимоде¬йствия человека и компьютера. Компьютеризация может вызывать как позитивные, так и негативные эффекты.

Позитивные эффекты взаимодействия человека и компьютера:

 развитие логического, прогностического и оперативного мышления;

 усиление интеллектуальных способностей при решении все более сложных и неординарных задач;

 адекватная специализация познавательных процессов — восприятия, мышления, памяти;

 повышение самооценки и уверенности в себе;

 формирование позитивных личностных черт: деловая активность, точность и аккуратность, уверенность в себе.

Негативные эффекты взаимодействия человека и компьютера:

 снижение интеллектуальных способностей при решении примитивных задач (например, использование функции «Проверка орфографии», «математические действия» и т.п., что провоцирует редукцию элементарных школьных зна¬ний);

 при длительной работе с компьютером — снижение гиб¬кости познавательных процессов;

 чрезмерная психическая вовлеченность в работу или игры с компьютером порождают зависимое поведение;

 деформация личностной структуры;

 деструктивные формы поведения.

Однако взаимодействие человека и компьютера не ограни¬чивается только позитивными и негативными эффектами. Оно гораздо глубже и многоаспектнее.

Широкое распространение компьютеров дает основание го¬ворить о том, что наступает эпоха киберкультуры. Современная культура сейчас вступила в оче¬редной виток повышенного интереса к необыденным явлениям человеческой психики [Носов Н. А. «Виртуальная психология», из-во Аграф, 2011, 432 стр.]. Этот интерес находит свое выражение в самых разных формах: от изучения и практикования различных эзотерических систем до увлечения трансперсональной психологией, мистикой, астрологией и т.д. вплоть до широкого употребления наркотиков. Наличие этого интереса является проявлением определенной потребности. Виртуальная компьютерная технология вполне может стать та¬ким средством. В психологии был описан особый тип психических состояний, существующих только актуально. Этот тип психологических состояний был назван «виртуальными со¬стояниями» [Ноздрев, М. Сеть/ М. Ноздрев// Планета. – 2007. — № 11. – С. 24 – 33].

Идея виртуальности становится все более признанной, асо¬циальная потребность в новых способах объяснения мира и управления им продолжает существовать. Выделены следую¬щие специфические свойства виртуальной реальности независимо от ее «природы» (физическая, психологическая, социальная, техническая и проч.), а именно: порожденность, актуаль¬ность, автономность, интерактивность.

Порожденность. Виртуальная реальность продуцируется ак-тивностью какой-либо другой реальности, внешней по отношению к ней.

Актуальность. Виртуальная реальность существует актуаль¬но, только «здесь и теперь», только пока активна порождающая реальность.

Автономность. В виртуальной реальности свое время, про¬странство и законы существования. В виртуальной реальности для человека, в ней находящегося, нет внеположного прошлого и будущего.

Интерактивность. Виртуальная реальность может взаимо¬действовать со всеми другими реальностями, в том числе и с порождающей как онтологически независимая от них.

Интересную интерпретацию психологической виртуальной реальности дает известный американский психолог Чарлз Тарт. Он написал статью о воз¬можности интерпретации природы психики как виртуальной. Проводя аналогии с компьютерно-генерируемой виртуальной реальностью, он рассматривает психологическую виртуальную реальность как образ мира, заново порождаемый в каждый мо¬мент времени, существующий лишь актуально в данный момент времени. Психологическая виртуальная реальность — это не постоянная, а переменная составляющая образа ситуа¬ции (воспринимаемого объекта). Помимо психологической виртуальной реальности существует также как актуальное обра¬зование Процессуальный Стимулятор. Различают виртуальную реальность и ординарную реальность, существующую стабильно относи¬тельно виртуальной реальности и «нормально» относительно измененных состояний [Фриндте В., Келер Т. Публичное конструирование Я в опосредованном компьютером общении // Гуманитарные исследования Интернета/ под ред. А.Е. Войскунского. М., 2010, c. 87].

Можно указать еще на один случай употребления термина «виртуальный» в современной психологии. Крупнейший со¬ветский психолог А.Н. Леонтьев, решая проблему существования высших психических функций, пришел к выво¬ду, что в веществе мозга они не могут находиться: «Виртуально Мозг заключает в себе не те или иные специфические челове¬ческие способности, а лишь способность к формированию этих способностей».

Из понятия виртуальности следует, что человек может осу¬ществить полноценно свою жизнь только на своей родине, понимая ее в виртуальном смысле. Человек может жить своей жизнью и умереть своей смертью только там, где жизнь его вир¬туальна, т.е. там, где все центрировано на нем, там, где он может сам строить свою жизнь, — это и будет его родиной. Так, может, киберпространство и становится для многих этой «родиной»?

Много работ посвящено изучению психологических осо¬бенностей взаимодействия человека с компьютерами. Интернет-зависимость является одним из средств аддиктивной реализации, характерной для лиц, которые имеют определен¬ный фон.

Определен ряд факторов, которые делают Интернет привле-кательным, как средство ухода от реальности и получения удовольствия, то есть аддиктивным агентом.

Первый из них — это уход в виртуальную реальность. Бурная жизнь в сети легко заменяет реальное существование: люди там влюбляются, ссорятся, радуются и волнуются легче и чаще, чем в «реале». Представления заполняют пустоту, оставленную чувствами. Интернет заменяет реальную жизнь. Особенно это важно для тех людей, жизнь которых по разным (внешним или внутренним) причинам межличностно обеднена. А в сети име¬ется эксклюзивная возможность поиска нового собеседника, который отвечает любым критериям. Важно отметить, что нет необходимости удерживать внимание одного человека, потому что в любой момент можно найти нового. Компьютеры создают иллюзию товарищеских отноше¬ний без требования дружбы.

Н. А. Носов для виртуальной реальности ввел «принцип меланжевой нити». «Меланжевая нить — это нить одного цвета, в которую постепенно вплетается нить другого цвета, так что в на¬чале новый цвет практически незаметен, но его становится все больше и больше, а старого цвета — все меньше и меньше, и, в конце концов, новый цвет полностью вытесняет старый». Таким же образом одна реальность может плавно, без видимых «стыков» переходить в другую — виртуальную, и наоборот.

Виртуал, в отличие от других психических производных ти¬па воображения, характеризуется тем, что человек воспринимает и переживает его не как порождение своего собственного ума, а как объективную реальность. Выделено восемь свойств виртуала.

Непривыкаемость. Сколько бы раз виртуал не возникал, каждый раз он переживается как необычное и непривычное со¬бытие.

Спонтанность. Нет временной границы довиртуального и виртуального режима, как, впрочем, нет грани виртуального и послевиртуального режима. Возникновение виртуала не кон¬тролируется сознанием и не зависит от воли (намерений и желаний) человека. Другими словами, переход в виртуал не фиксируется человеком — он всегда либо «здесь», либо уже «там».

Фрагментарность. У человека, находящегося в виртуале, появляется эффект отделенности, отдельности частей своего тела от себя (в таком случае говорят, например, что руки не слушаются или же, наоборот, руки все делают са¬ми). Виртуал порождается фрагментом человеческой деятельности, а переживается всем человеческим существом.

Объективированность. О чем бы человек не говорил — об из-менениях в протекании деятельности, о наплыве чувств, о затемнении сознания и т.п. — он говорит о себе не как об актив¬ном начале, от которого исходят эти события, эти мысли, эти действия, а как об объекте, которого охватывают мысли, пере¬живания, действия. Рассказ идет о том, что происходит с человеком, о том, чему он оказывается подвластным.

Измененность статуса телесности. В виртуале изменяются ощущение собственного тела и ощущение внешнего про¬странства. В гратуале (от латинского gratus — «привлекательный») тело человека становится легким и прият¬ным, а пространство, в котором человек действует, расширяется и переживается как привлекательное, аттрактив¬ное. В ингратуале (от латинского ingratus — «непривле¬кательный») тело становится чужим, неподвластным, человек замыкается в каком-то отдельном фрагменте собственного те¬ла, а пространство, в котором он действует, становится вязким, тяжелым и переживается как непривлекательное.

Измененность статуса сознания. В виртуале меняется харак¬тер функционирования сознания. В гратуале сфера деятельности человека расширяется — человек легко схватыва¬ет и перерабатывает весь необходимый объем информации. В ингратуале сфера деятельности уменьшается — информация схватывается и перерабатывается с трудом. Находясь в гратуале, говорят о предельной ясности сознания, об обострении чувства прогнозирования и т.п. Находясь в ингратуале, говорят о созна¬нии сузившемся, «темном»; мышление становится при этом вязким, внимание — рассеянным и т.п.

Измененность статуса личности. В виртуале человек иначе оценивает себя и свои возможности. В гратуале при сверх¬эффективной и чрезвычайно легко текущей деятельности у человека появляется чувство своего могущества: возможность преодолеть все препятствия, свернуть горы, ощущение окрыленности. В ингратуале же при очень трудно текущей деятельности у человека появляется чувство своего бессилия, ощущения подавленности.

Измененность статуса воли. В виртуале меняется роль воли в деятельности человека. В гратуале деятельность совершается без волевых усилий со стороны человека, как бы самопроиз¬вольно, кажется текущей сама собой, становится самодействующей силой. В ингратуале, напротив, осуществле¬ние деятельности возможно только с помощью напряжения волевых усилий, деятельность «не идёт», «сопротивляется», те¬ло человека «не слушается» и т.п.

В каждом конкретном случае каждое из этих свойств может проявляться с различной степенью интенсивности [Чистая, А. Интернет-зависимость – болезнь XXI века/ А. Чистая// Минская школа сегодня. – 2008. — № 6. – С. 22 – 27].

В сети существует возможность создания новых образов «Я», оригинальных вариантов самопрезентаций; воплощения пред¬ставлений, и/или фантазий, невозможных в повседневной жизни. Чаще всего это киберсекс, ролевые игры в чатах, разные варианты представления идентичности и социальных ролей. В Интернете существует возможность анонимных социальных интеракций. Особенное значение имеет ощущение безопас¬ности при их осуществлении, включая использование электронной почты, ICQ и тому подобное. Используя Интернет, человек может включаться в разные виртуальные социальные звенья, и, как следствие, имеет возможность полу¬чения какого-либо социального статуса (поиск само¬утверждения). Этот фактор имеет большое значение для тех, кто не смог достичь желаемого положения в обществе в реаль¬ной жизни.

Кроме подмены реальности, привлекает внимание и свое¬образие средств общения, принятых в Интернете. Разница между людьми в виртуальной среде скрыта, нет затормаживае¬мого влияния невербальных компонентов реального общения. Невзирая на то, что человек посредством компьютера в своих представлениях взаимодействует с другим человеком (людь¬ми), в действительности он видит перед глазами фрагменты текста с комбинациями символов, условно принятых в вирту¬альной среде для отображения эмоций (например «:)» — «смайлик», от англ. «smile» — улыбка означает хорошее настро¬ение, или « ;) « — «подмигнуть»). Таким образом, происходит выход за границы повседневного «Я», включая обычное роле¬вое поведение.

Представляется достаточно интересным тот факт, что по¬добные особенности письменной речи более ста лет назад наблюдал и изучал итальянский психиатр Цезарь Ломброзо. Ломброзо убе¬дительно доказал, что подобная форма письма обусловливается «потребностью дополнить значение слова или рисунка, в от¬дельности недостаточно сильных для выражения данной идеи с желаемой ясностью и полнотой» [Ломброзо Ц. «Гениальность и помешательство» — СПб.: Ленинградское изд-во, 2009 — 364 с.]. Оказыва¬ется, подобное письмо было характерно для многих древних культур с доминирующим мифологическим сознанием. Важ¬ную роль при этом играет возможность для реализации представлений, фантазий с обратной связью. В древнеегипет¬ской культуре подобным символам присвоили даже специальное название — «определительные».

Иными словами, письменность современных пользователей компьютерных сетей, в силу определенных причин, приобрела атавистические особенности, некогда характерные для всей древней письменной культуры.

Если обратить внимание на саму речь, а не на форму ее запи¬си, то можно отметить следующие особенности: краткость, разорванность высказываний, по большей части, отсутствие четких, структурированных, законченных диалогов или смыс¬ловых единиц, наблюдаются выраженные регрессивные тенденции.

Следующая удивительная особенность психики, которая проявляется в Интернете, называется «эффект дрейфа цели». Во время поиска информации («информационный вампи¬ризм») первоочередная цель замещается другой, более или менее связанной с предыдущей, но отмечается информацион¬ная нагрузка, нарушение ощущения времени, отвлечения от окружающей среды. Авторы отмечают одновременное возник¬новение «эффекта азарта», то есть привлечение в сам процесс поиска информации, во вред ее изучению, анализу и синтезу. Акцент смещается с аналитической деятельности на поисковую активность, которая является более архаичной и менее энерго¬емкой.

Новая информационная среда, в отличие от физической, ха-рактеризуется значительно меньшей жесткостью барьеров и ограничений и допускает значительно больше степеней свобо¬ды для своих «жителей». «В виртуальной среде вы можете быть кем угодно, выглядеть, как угодно, быть существом любого по¬ла по выбору, словом, у вас нет ограничений, характерных для реального мира», — определяет доктор Г.Кэлли. Неко-торые действия возможны и в нашей жизни, но нуждаются в значительных расходах и усилиях, другие — невозможны в принципе [Мунтян П. Вид компьютерной аддикции: зависимость от компьютерных игр / Психология зависимости: Хрестоматия / Сост. К.В.Сельченок. – Мн., 2014, c. 25].

Анализ разных форм общения в Интернете позволяет сде¬лать вывод, что Интернет, благодаря своим особенностям, является удобным средством для изучения идентичности. Сре¬ди таких особенностей авторы выделяют анонимность, доступность, невидимость, множественность, безопасность, простоту использования.

Формирование основной недостаточности приводит к аддиктивному развитию личности. Аддикция может стать временной точкой кристаллизации, вокруг которой человек попробует собрать себя, консолидируя «Я» вокруг этой точки. Построенная таким образом личность может быть на¬звана аддиктивной. Восприятие и мироощущение аддиктивной личности включает себя: других, систему ценностей, преиму-ществ, своеобразное мышление, эмоции, мечты. На фоне нового ощущения и восприятия себя предыдущая жизнь по контрасту кажется дефектной, серой, жухлой.

К сожалению, пока еще тяжело представить, к чему в буду¬щем приведут психологические изменения и изменения поведения пользователей Интернетом.

В настоящее время еще не сформулированы строгие критерии отделения Интернет-зави¬симости от игромании и трудоголизма. Описаны случаи, когда систематическое увлечение Интернетом продолжалось у отдельных людей по 18 и более часов в сутки, по 100 и более часов в неделю. По мнению К.Янг, глубина зависимости определяется не количеством проведенного в Интернете времени, а суммой потерь в реальной жизни. Ущерб от Интернет-зависимости претерпевают такие существенные стороны бытия, как участие в жизни собственной семьи, выполнение повседневных обязан¬ностей, полноценный сон, чтение книг и периодики, просмотр телепередач, общение с друзьями, занятия спортом, хобби, социальные контакты (посещение концертов, хождение в гости и т.п.), половая жизнь. Именно эти 10 видов деятельности чаще всего называ¬ют сами зависимые.

1.3. Психологические особенности интернет-зависимых людей

В настоящее время широко обсуждаются достоинства и недостатки работы в Интернете. С одной стороны, она приводит к расширению контактов, возможности обмена социокультурными ценностями, развитию процессов воображения, интенсификации иностранных языков и ряду других позитивных эффектов. С другой стороны – она может привести к «синдрому зависимости» от компьютерной сети [Войскунский, А.Е. Актуальные проблемы зависимости от интернет/ А.Е. Войскунский// Психологический журнал. – 2014. — № 1. – С. 15, c. 3 – 4].

Зависимость от Интернета – явление многомерное. Оно включает проявления эскейпизма (т.е. бегства в «виртуальную реальность» людей с низкой самооценкой, тревожных, склонных к депрессии, ощущающих свою незащищенность, одиноких или не понятых своими близкими, тяготящихся своей работой, учебой или социальным окружением), а наряду с этим – поиск новизны, стремление к постоянной стимуляции чувств, эмоциональную привязанность (т.е. возможность выговориться, быть эмпатийно понятым и принятым, освободиться тем самым от острого переживания неприятностей в реальной жизни, получить поддержку и одобрение) [Иванов, М. Влияние ролевых компьютерных игр на формирование психологической зависимости человека от компьютера [Текст] / М. Иванов — М.: Наука, 2006 г. – 432 с, c. 10].

А.Ю. Егоров с соавторами провели исследование личностных особенностей 75 подростков с признаками интернет-зависимости. Было определено, что наиболее выражено негативное влияние компьютерной зависимости и интернет-зависимости на социальные качества человека: дружелюбие, открытость, желание общения, чувство сострадания. При выраженной компьютерной зависимости и интернет-зависимости наблюдается сильнейшая деградация социальных связей личности и, так называемая социальная дезадаптация человека. Наиболее часто социальная дезадаптация развивается у детей и подростков, проводящих много времени за компьютерными играми и в Интернете. Деградация социальных связей в этом случае развивается из-за вытеснения объективной реальности виртуальной, созданной при помощи компьютера. На фоне социальной дезадаптации и углубления в мир виртуальной реальности могут появиться избыточная агрессивность и различные виды антисоциального поведения [Баранов А.Е. Интернет-психология. – М.: РИОР: Инфра-М, 2012. -264с]. В целом, большая часть интернет-зависимых проводит время в сети ради общения. Это может свидетельствовать о компенсаторном характере общения в Интернет у этой группы людей. Интернет-зависимые получают в Интернете различные формы социального признания. Их зависимость может говорить о том, что в реальной жизни социального признания они не получают, а также о том, что в реальной жизни у этой группы людей могут существовать определенные трудности в общении, которые снижают их удовлетворенность реальным общением. То есть, общение в Интернет, предположительно, обладает некоторыми характеристиками, которые смягчают трудности реального общения [Дроздов А.Ю. «Издержки «виртуального зазеркалья», или кое-что о феномене компьютерной агрессивности». — М., 2007].

Следует сказать, что человек заходя в Интернет, решает для себя вопрос собственной открытости. Есть люди, которые практически полностью переносят в киберпространство свою личность, и те, кто старается выстроить новый персонаж или несколько, пробуя различные роли. Виртуальное пространство всемирной паутины дает возможность не только самовыразиться, но и создать новый образ себя – такой, каким очень хочется стать или хотя бы казаться. Созданием усовершенствованного «Я» нередко увлекаются люди, страдающие комплексом неполноценности. Анонимность интернет-пространства дает стеснительным и не уверенным в себе пользователям возможность попробовать новый стиль общения и освоить стратегии поведения, совершенно не характерные для них в «реальной» жизни. Такие люди, как правило, выбирают в качестве аватара изображения супергероев. Проблема в том, что эйфория, вызванная успехами усовершенствованного «Я» в сети, никак не способствует избавлению от неуверенности в реальной жизни. Скорее, наоборот, контрастность ощущений и впечатлений усиливает тревогу от реального общения, которая, в свою очередь, приводит к депрессивным состояниям [Войскунский, А.Е. Актуальные проблемы зависимости от интернет/ А.Е. Войскунский// Психологический журнал. – 2004. — № 1. – С. 1 – 15].

Было отмечено, что возможна корреляция между низкой самооценкой, а также чувством социальной неполноценности и зависимостью от социальных сетей. Это выглядит так, будто многие виды социальных взаимодействий, которые представляют проблему в реальном мире для определенных типов людей, в виртуальном пространстве существенно облегчаются, что представляет для таких людей риск стать зависимым от Facebook и других подобных социальных сетей [Жичкина А. Социально-психологические аспекты общения в Интернете. – М.: Дашков и Ко, 2004].

Мексиканские исследования показали, что люди, зависимые от Facebook (категории определяются по превышению четырех часов обмена сообщениями ежедневно на Facebook) имеют более высокий уровень депрессии и более низкие физический и общий уровни самооценки, чем менее частыми гостями Facebook они являются [http://habrahabr.ru/post/23233/, Статья Семенова Н.А. «Социальные сети, перспективы развития»].

Исследования выявили, что у молодых людей с выраженной интернет-зависимостью повышен по сравнению с группой без интернет-зависимости уровень использования защитных механизмов, выражена интегрированная структура использования психологических защит, что говорит о высокой ригидности их механизмов реагирования и усилении невротичности [Бассин Ф.В. О силе «Я» и психологической защите // Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. – Самара, Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2000. – 656 с]. Преобладает уход на более ранние стадии развития в случае трудных жизненных ситуаций, характерно фантазирование или присвоение себе свойств, достоинств, ценностей, поведенческих характеристик другой личности как компенсация реальных или мнимых недостатков, локализация вовне неосознаваемых и неприемлемых чувств и мыслей, характерен такой способ разрядки подавленных негативных эмоций, при которых эти эмоции направляются на объекты, представляющие меньшую опасность или более доступные (такими объектами могут являться сетевые собеседники), уход от конфликтов и негативных переживаний в попытки заместить их «умствованиями», псевдологическими рассуждениями [Романова Е.С., Гребенников Л.Р. Механизмы защиты как специфические средства решения универсальных проблем адаптации // Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. – Самара, Издательский Дом «БАХРАХ-М», 2000. – 656 с].

Проведенное исследование эмоциональной и коммуникативной сфер людей, эмоционально вовлеченных в Интернет-коммуникацию, подтвердило выдвинутую гипотезу о наличии у них специфических проблем в образе «Я» и связанным с этим эмоциональным напряжением [Спиркина Т.С. Особенности эмоционально-личностной сферы пользователей сети Интернет, склонных к Интернет-зависимости.// Медицинская психология в России: электрон. науч. журн. 2011. N 6. URL: http:// medpsy.ru].

В группе «жителей Интернета» преобладают люди с нереалистическими и недифференцированными требованиями к себе, дискриминирующие собственную телесность, ощущающие некоторую дистанцию между собой и другими и пытающиеся компенсировать отсутствие чувства близости и взаимопонимания преувеличенными представлениями о собственной независимости, а также отказом от следования общепринятым нормам [Эриксон Э. Детство и общество. – Обнинск: Принтер, 2013].

Полученные данные об особенностях образа «Я» и самооценки «жителей Интернета» могут быть проинтерпретированы не только как показатель неблагополучия тех, кто стремится в Интернет-среду, и вредоносности самой этой среды [Чудова, Н.В. Особенности образа «Я» «жителя Интернета» // Психол. Журн. 2002. Т.23. №1. С. 113 – 117]. Можно рассматривать Интернет как культуру, в рамках которой появились новые средства для личностного развития тех, кому по каким-либо причинам трудно формировать свой образ «Я» с опорой на свои природные данные или социальные достижения.

Острая тяга к пользованию сетевыми ресурсами – это своего рода болезнь, которая может возникать из-за каких-либо личностных или психологических проблем, из-за нереализованных желаний, а также скрытых комплексов и трудностей в общении, ведь в виртуальном мире намного легче выражать себя, создавать идеальный образ, особое значение имеет осознание собственной защищенности и анонимности, чего нет в реальном мире. Происходит полная замена реальных отношений на виртуальные. Большой процент пользователей пытается удалиться из сетей, но по прошествии определенного времени, они возвращаются туда снова, это говорит о том, что люди осознают свою прямую зависимость, но никак не могут её перебороть. Хотя есть и те, кто всё-таки смог отказаться от постоянного пребывания в сети, ведут достаточно яркий образ жизни, отдавая предпочтение живому общению и вполне этим довольны.

Интернет-зависимость способствует формированию целого ряда психологических проблем: конфликтное поведение, хронические депрессии, предпочтение виртуального пространства реальной жизни, трудности адаптации в социуме, потеря способности контролировать время пребывания за компьютером, возникновение чувства дискомфорта при отсутствии возможности пользования интернетом. Используя интернет, юноша вместо стремления «думать» и «учить» предпочитает «искать». Многие дети открыто признают, что очень часто посещают запрещенные родителями сайты. При этом у них возникает иллюзия вседозволенности и безнаказанности. Это побуждает нарушать права человека, а иллюзия безнаказанности может оказаться ловушкой и иметь серьезные последствия в реальной жизни — происходит девальвация нравственности.

Интернет-аддикция почти единогласно признается негативным направлением трансформации личности, преобразования деятельности (ее мотивационных, целеобразующих и операциональных составляющих), опосредствованной взаимодействием с Интернетом.

Р.Ф. Теперик выделяет следующие нарушения общения при Интернет-зависимости. Они проявляются в виде нарушения эмоционального компонента общения, снижения способности улавливать эмоциональное состояние партнера и снижения способности распознавать невербальные аспекты коммуникации.

Коммуникативная деятельность, осуществляемая посредством интернета, разнообразна. В настоящее время происходит интенсивное экспериментирование с анонимностью, от предельного самораскрытия с элементами эксгибиционизма до обмана, склонности к манипулированию и попыток фактически управлять мнением о себе.

Большое значение имеют факторы новизны и непривычности опыта, позволяющего варьировать степень анонимности общения. Новизна естественным образом привлекает подростков, которая, по-видимому, наиболее активно экспериментирует с анонимными формами общения. Кроме того, подростки, высоко ценят возможность компенсировать и нейтрализовать в ходе опосредствованного интернетом общения те препятствия, которые нередко делают болезненными непосредственные контакты. Это может приводить к зависимости от интернета, когда подобное общение способно целиком затягивать субъекта, не оставляя ему ни времени, ни сил на другие виды деятельности.

В наиболее расширительном понимании к проявлениям зависимости от интернета относят не только зависимость от социальных применений Сети, но и привязанность к азартным играм в Интернете, электронным покупкам; страсть к навигации по WWW; пристрастие к сексуальным применениям интернета. Драматизм последнего вида зависимости заключается в том, что он настигает подростков в переходном возрасте, либо это момент полового созревания, и тогда у подростка формируется асоциальное представление о сексе, что может отложить отпечаток на всю жизнь.

Проведенные исследования свидетельствуют о том, что основные проблемы «жителя интернета» концентрируются в области самопринятия. Как известно, подростки испытывают сложности в близком общении и самораскрытии, а также в принятии своего физического «Я» и своих телесных потребностей. Возможной непосредственной причиной этого являются неразвитые, инфантильные механизмы самооценки, порождающие идеалистические требования и препятствующие формированию дифференцированных и адекватных представлений о себе. Для части подростков чрезмерная вовлеченность в интернет сопряжена с готовностью контролировать каждый этап работы компьютерных программ; эту склонность контролировать они могут перенести и в сферу человеческих отношений, а так как попытки манипулирования другими людьми часто заканчиваются неудачей, это может толкать детей к замкнутости и социальной изоляции.

Таким образом, интернет является привлекательным в качестве средства ухода от реальности за счет возможности анонимных социальных интеракций. Особое значение здесь имеет чувство безопасности и сознание своей анонимности при осуществлении интеракций. Во-вторых, это возможность для реализации каких-то представлений, фантазий с обратной связью. И последний пункт — это неограниченный доступ к информации — информационный вампиризм.

Как правило, те, кто становятся интернет-зависимыми, меняются. Это уже не та гармоническая личность, а аддиктивная. И главная опасность заключается в том, что очень часто, рано или поздно, аддиктивные личности становятся социально дезадаптированными.

Существует мнение, что интернет-зависимость это не официальный диагноз, что она скорее является симптомом других серьезных проблем в жизни личности (например, депрессия, трудности в общении и т.д.). А если учесть, что подростковый возраст наиболее подвержен разного рода отклонения в поведении, то можно сделать вывод, что формирование зависимости от интернета наиболее вероятно у подростков, а также можно констатировать, что она будет оказывать разрушающие воздействие на личность ребенка. Таким образом, психологические механизмы воздействия информационных технологий на человека должны стать предметом тщательного анализа.

В юном возрасте чрезмерное увлечение компьютерной деятельностью становится характерным для лиц с выраженны¬ми чертами инфантилизма, такими как слабо развитое чувство долга, ответственности, стремление к развлекательным меро¬приятиям, незамедлительному удовлетворению своих желаний и т.д. Например, взрослый мужчина, проживая с женой и ребенком в одной комнате, может играть на компьютере ночи напролет, не обращая внимания, что создает неудобства для остальной семьи. Или психолог-консультант в рабочее время запирается в кабинете и часами играет на компьютере, в то вре¬мя как его безуспешно разыскивают клиенты.

Компьютерозависимое поведение чаще определяется среди лиц юного возраста или хорошо образованных взрослых. Например, длительное исследование интернет-пользователей среди семей показало, что подростки выходят в Интернет ча¬ще, чем их родители, а лица старшего и преклонного возрастов менее заинтересованы интернетом. Также отмечено, что люди старшего возраста, даже контролируя время в интернете, испытывают меньший дистресс, чем подростки, от использования интернета.

Таким образом, ученые приходят к выводу, что компьютер¬ными аддиктами не обязательно становятся только хорошо образованные в настоящее время мужчин, ис¬пользующие компьютер только в поисках информации. Современные данные указывают на то, что компьютерные аддикты могут быть любой расы, пола, в возрасте от 8 до 55 лет, в среднем с 15-летним стажем образования. Зависимыми от компьютера оказываются больше по социальным причинам, чем интеллектуальным. Компьютерные технологии становятся все более доступными и разнообразными, поэтому вскоре та¬кие характеристики как возраст и образование также утратят значение.

Как свидетельствуют данные исследований, значительные социальные и профессиональные проблемы возникают, если использовать интернет в течение 20-25 часов в неделю.

У зависимых людей возникают и финансовые проблемы. Вместо того, чтобы уменьшить количество времени, проведенного в сети, чтобы избежать расходов, люди не останавливаются до тех пор, пока на счету не закончатся все деньги. Однако на сегодня эта проблема отходит на второй план. В настоящее время провайдеры предоставляют неограниченный доступ в интернет за сравнительно небольшую сумму, что ведет к возрастанию времени, проведенного в интернете, потому что люди больше не должны платить за каж¬дую минуту.

Независимые пользователи проводят 2-5 часов в неделю в Интернете, интернет-зависимые тратят в среднем от 3 до 16 часов в день [Шайдулина А. Ф. Интернет-зависимость – новая форма аддиктивного поведения у подростков / А. Ф. Шайдулина // Материалы конгресса по детской психиатрии (Москва, 25-28 сентября 2001 г.). – М.: РОСИНЭКС, 2011].

В ходе анализа отечественных и зарубежных исследований (А. Е. Войскунский, А. В. Котляров, В. А. Лоскутова, Н. А. Носов, К. Янг) было установлено, что благодаря неограниченному объему информации, расширению возможностей для коммуникации, сверхличностной природе межличностных отношений, возможности конструирования новой реальности и создания желаемого образа «Я» происходит превращение сети Интернет в объект зависимости. При формировании зависимости происходит перенос жизненных целей личности в виртуальную реальность.

Обращение к работам отечественных и зарубежных авторов (Т.Ю. Больбот, А.Е. Войскунский, И. Голберг, М. Гриффите, А.Е. Жичкина, A.B. Котляров, H.A. Носов, Л.Н. Юрьева, К. Янг, A.S. Hall, J. Parsons) позволило представить Интернет-зависимость как нехимическую зависимость, компенсирующую недостатки поведения в реальной жизни за счет смещения личностных целей в виртуальную реальность [http://nauka-pedagogika.com/psihologiya-19-00-07/dissertaciya-psihologicheskaya-profilaktika-internet-zavisimosti-u-studentov#ixzz3JFgsrpQh].

По результатам работ по изучению различных аспектов зависимого поведения таких зарубежных авторов как Ferenci, Fisher, Goldberg и российских исследователей Бухановский А.О., Дмитриева Н.В., Змановская Е.В., Кулаков С.А., Короленко Ц.П., Курек Н.С., Личко А.Е., Менделевич В.Д., Пятницкая И.Н., Шабалина В. и др. можно сделать вывод, что интернет-зависимости и зависимости от социальных сетей подвержены неуверенные в себе люди, нерешительные, чрезмерно стеснительные, испытывающие трудности в общении, имеющие низкую самооценку, комплексы или чрезмерно застенчивые.

Приоритетным направлением в решении проблем зависимого поведения является профилактика. Оптимальным местом осуществления профилактической работы являются образовательные учреждения.

Анализ отечественной и зарубежной литературы позволил выделить основные подходы к профилактике зависимого поведения:

1. Информационный подход, обеспечивающий предоставление информации о зависимом поведении и его негативных последствиях.

2. Социальный подход, объясняющий зависимое поведение влиянием социальной среды на человека.

3. Компетентностный подход, подразумевающий помощь в достижении личных целей, повышение устойчивости к влияниям социума и индивидуальной компетентности путем обучения социальным и личностным умениям.

4. Личностно-ориентированный подход, согласно которому для профилактики зависимого поведения необходимо развитие эмоциональной, коммуникативной и мотивационной сфер личности.

5. Духовно-ориентированный подход, при котором зависимое поведение понимается как выражение кризиса духовности в обществе. Цель профилактики зависимого поведения состоит в формировании нравственного поведения и определенной системы ценностей.

6. Досуговый подход рассматривает профилактику зависимого поведения через развитие альтернативной деятельности.

7. Подход формирования здорового образа жизни базируется на создании здоровой личности, имеющей здоровый стиль жизни.

Выводы по 1 главе

Теоретический анализ психологической литературы по теме исследования позволяет сделать следующие выводы:

1. В силу отсутствия единой теоретической и методологической основы обоснования категории Я-концепции её рассматривают вне целостной теории личности, нередко узкоспециально в рамках конкретно-научного подхода, либо как компонент другой проблемы. В качестве основы изучения Я-концепции выступают многочисленные исследования самосознания, самоотношения, самооценки, самоопределения, самоутверждения. В предпринятом исследовании мы опираемся на теорию Я-концепции Р. Бернса, в которой Я-концепция определяется, как совокупность установок, направленных на самого себя и сопряженных с их оценкой и имеющих три компонента: когнитивный, эмоциональный и поведенческий.

2. Интернет-зависимость — навязчивое желание подключиться к Интернету и болезненная неспособность вовремя отключиться от Интернета. Интернет-зависимость является широко обсуждаемым вопросом, но её статус пока находится на неофициальном уровне: расстройство не включено в официальную классификацию заболеваний DSM-IV и является в большей степени психологическим феноменом, чем медицинским.

3. Наиболее выражено негативное влияние компьютерной зависимости на социальные качества человека: дружелюбие, открытость, желание общения, чувство сострадания. При выраженной компьютерной зависимости наблюдается деградация социальных связей личности и, так называемая социальная дезадаптация человека, которая развивается из-за вытеснения объективной реальности виртуальной. На фоне социальной дезадаптации и углубления в мир виртуальной реальности могут появиться избыточная агрессивность и различные виды антисоциального поведения.

4. Человек, страдающий компьютерной зависимостью уделяет меньше внимания работе и исполнению различных социальных функции. Этот факт может стать причиной серьезных проблем на профессиональном и семейном поприще и усугублять конфликт между обществом и человеком, страдающим компьютерной зависимостью.

5. Юношеский и подростковый возраст — группа риска для формирования интернет-зависимости, что связано с личностными особенностями подростков. Интернет для них, обеспечивая анонимность, дает чувство безопасности, возможность насытить потребность в общении, знакомиться с новыми людьми, открывать мир, избавиться от фрустрации. Во многом интернет-общение носит компенсаторный характер и не решает проблемы, но может способствовать формированию Интернет-аддикции.

6. Влияние на личность Интернет-аддикции специалисты рассматривают неоднозначно. Наряду с тем, что Интернет предоставляет дополнительные средства для общения, информационной обогащенности, развития самосознания как высшей психической функции, Интернет-аддикция признается негативным направлением трансформации личности, преобразования деятельности и способствует формированию целого ряда психологических проблем.

Глава 2. Эмпирическое исследование особенностей Я-концепции интернет-зависимых студентов

2.1. Организация исследования

Целью эмпирического исследования является выявление особенностей Я-концепции студентов, склонных к интернет-зависимости.

Задачи эмпирического исследования:

1. Выявить особенности когнитивного, эмоционального, поведенческого компонентов Я-концепции респондентов;

2. Сделать сравнительный анализ Я-концепции людей, склонных и несклонных к Интернет-зависимости;

3. Разработать психологические рекомендации для студентов по профилактике интернет-зависимости.

Описание выборки: 70 студентов Московского государственного областного университета, возраст от 17 до 22 лет, из них 35 юношей и 35 девушек.

Методики исследования:

1. Для выявления интернет-зависимых студентов: Тест на Интернет-зависимость Кимберли Янг, переведенный и адаптированный В.А.Буровой

Тест выявляет степень зависимости респондентов от Интернета.

2. Для выявления эмоционального компонента Я-концепции: Методика исследования самоотношения (МИС) С.Р. Пантилеева, В.В.Столина.

Данная методика предназначена для выявления структуры самоотношения личности, а также выраженности отдельных компонентов самоотношения. Опросник включает следующие шкалы:

1) Шкала «Закрытость»

2) Шкала «Самоуверенность»

3) Шкала «Саморуководство»

4) Шкала «Отраженное самоотношение»

5) Шкала «Самоценность»

6) Шкала «Самопринятие»

7) Шкала «Самопривязанность»

8) Шкала «Внутренняя конфликтность»

9) Шкала «Самообвинение»

3. Для выявления когнитивного компонента Я-концепции: Методика исследования самооценки личности (С.А. Будасси)

С помощью данной методики можно провести количественное исследование личностной самооценки, то есть измерить ее.

4. Для выявления поведенческого компонента Я-концепции: Методика диагностики типа поведенческой активности И. Вассермана и Н. В. Гуменюк, модификация А.Г.Грецова.

Данная методика предназначена для выявления типов поведения человека, уровня его общей активности, и, вытекающих из этого, особенностей личности.

Авторами-разработчиками теста выделены следующие 5 типов:

1. Выраженная поведенческая активности Типа А. Гиперактивная, сверхэнергичная, нетерпеливая, импульсивная личность.

2. Тенденция к поведенческой активности типа — А (условно — тип А1). Энергичная, стремящаяся к соревновательности, без амбициозности и агрессивности, с повышенной деловой активностью личность.

3. Промежуточный (переходный) тип личностной активности — тип АБ. Сбалансированная, с неявной склонностью к доминированию, уверенная, эмоционально-стабильная личность.

4. Тенденция к поведенческой активности типа — Б (условно — Б1). Рациональная, осторожная, неторопливая, с умеренной активностью личность.

5. Выраженный поведенческий тип личностной активности — тип Б. Неуверенная, сомневающаяся, избегающая ответственности, пассивная личность.

Методы математической обработки данных:

Для анализа достоверных различий параметров Я-концепции интернет-зависимых и интернет-независимых студентов использовался U-критерий Манна-Уитни.

Для анализа взаимосвязей интернет-зависимости и параметров Я-концепции использовались коэффициенты ранговой корреляции Спирмена.

Расчет статистических критериев проводился с помощью статистического пакета SPSS 20.